Memorias segundo día de diálogos 5 Encuentro de Pensamiento Latinoamericano
Investigación y acción política desde las subjetividades disidentes en Abya Yala
Elabora comité de comunicaciones 5EPL
Fue necesario partir de la pregunta ¿Qué son las disidencias sexuales? así como sigue siendo necesario pensarse también el cómo se construyen y se configuran estas en el mundo, un mundo diverso, diferente, cambiante, pero también, un mundo azaroso y hostil con las cuerpas, los pensares y sentires que ponen en tensión las formas de construir mundos y sueños otres. Por eso, “Décimos de nosotrxs: Investigación y acción política desde las disidencias sexuales, de género y corporales, trae debates en “torno a la autoridad epistémica de lxs sujetxs que vivencian la disidencia y confrontan los sistemas de opresión, para la generación de conocimientos; los lenguajes y denominaciones de estxs sujetxs que ponen en práctica el nombrar para existir y las cercanías, articulaciones y distanciamientos entre la reflexión académica y los agenciamientos desde los sectores sociales disidentes”.
En el camino de este gran encuentro nos permitimos descubrir los múltiples lugares donde incidimos, desde donde nuestras construcciones sublevan otras formas de ver, comprender y transformar el mundo. Estos múltiples lugares se vieron reflejados en el 1er día del encuentro.
Este camino inicia en un hall que recibe a lxs participantes y les invita a encontrase con una exposición gráfica, fotográfica y narrativa cargada de color, rebeldía, arte, cultura y acciones directas que permiten reflexionar sobre la necesidad de aparecer, de encontrarse e insurreccionar desde estas márgenes disidentes, este espacio fue ambientado por exposiciones fotográficas de la colectiva Insurrectas, la Escuela Drag King y Partiendo de Sero, cadena de historias positivas, de la Fundación Rasa.
En este recorrido, pudimos acompañar y visibilizar todas las propuestas de autogestión y autonomía económica propuesta desde diferentes colectivas, compañeras, compañeres y compañeros lxs cuales ofrecieron una gran diversidad de productos hechos por ellxs mismxs, así, invitando a comprender la importancia de la autogestión en los procesos comunitarios y organizaciones sociales con enfoque de género. Entre artesanías, alimentos, libros, atuendos, stickers, vinos, brebajes, yerbas y menjurjes todes mostraron sus productos desde el bazar feminista disidente a toda la comunidad presente.
Posterior a ello, el caminar nos lleva a la 1ra Escuela Latinoamericana de Investigación y Acción Política, desde las disidencias sexuales, de género y corporales, donde encontramos tres espacios de diálogo, debate, discusión y compartir de saberes, donde muchas, muches y muchos nos permitimos construir en colectivo miradas sobre las contradicciones epistemológicas en los estudios de género, la epistemología política en lso estudios trans y el arte como construcción de apuestas políticas disidentes. En este espacio de formación, donde está inmersa no sólo la academia sino también la acción política de lxs sujetxs, se ponen en tensión aspectos de orden académico, como también la necesidad de escuchar las voces que se reconocen como disidentse desde otros espacios, pues sus lugares de construcción política y dialógica viene de escenarios cotidianos, la calle, el barrio, la familia, etc. Todo este pluriverso de palabra y acción colectiva se transforma en conocimientos otros, donde cada unx aportó y se llevó consigo preguntas, aportes y apuestas prácticas y teóricas para sus organizaciones, investigaciones y la vida.
Al final nos reencontramos donde el poemario nos envuelve en la palabra y la acción, donde el trabajo colectivo se armoniza desde la sonrisa y el trabajo de nuestras manos, es decir, de muchas manos, de muchas letras, de muchas cosas por decir y sentir.
Por último, nos juntamos para compartir visiones, experiencias y estrategias, mientras hacemos rupturas y fisuras epistemológicas, políticas y práxicas. Allí, la alegre rebeldía se manifiesta para todxs, para seguir el día de mañana, construyendo otras esperanzas y utopías.
